Исторический контекст возникновения и основные вопросы древнекитайской философии.
Чтец: не указано
Похожие записи
10.11 Диалектическая концепция познания. Гегель — Петр Резвых
Курс представляет собой проблемно-ориентированную подборку тем, составленную по принципу рассмотрения ключевых проблем философии и основных способов их решения, иллюстрированных на материале ключевых историко-философских контекстов. Преподавание курса предполагает подачу философских проблем через изложение основных…
13.6 Трудности обоснования циклических теорий — Петр Резвых
Курс представляет собой проблемно-ориентированную подборку тем, составленную по принципу рассмотрения ключевых проблем философии и основных способов их решения, иллюстрированных на материале ключевых историко-философских контекстов. Преподавание курса предполагает подачу философских проблем через изложение основных…
Древняя магия. От драконов и оборотней до зелий и защиты от темных сил — Филипп Матышак
Филипп Матышак рассказывает об истории магии в античном мире, опираясь на многочисленные и разнообразные источники, от греческих драм до табличек с проклятиями. Филипп Матышак – британский ученый и писатель, обладатель докторской степени Оксфорда…
Мифологема как часть сказки — Надежда Соколова
Термин «мифологема» стал активно использоваться в филологической теории сравнительно недавно, и понимание его далеко неоднозначно. Автор учебного пособия «Лингвокультурология» В.А. Маслова видит в мифологеме то, «что забыто человеком, но сохранено в сокровенных глубинах…
Лето с Монтенем — Антуан Компаньон
Один из выдающихся литературоведов современности, профессор Коллеж де Франс Антуан Компаньон (род. 1950) посвятил Мишелю де Монтеню два больших исследования, а в 2012 году подготовил для радиостанции France Inter серию из сорока коротких…
Перчатка бесконечности. Начало — Артем Бражников
Артем рассказал об удивительной способности нашего мозга и про технологию, помогающую людям восстановить утраченные органы чувств и расширяющую возможности человека по восприятию окружающей действительности. Чтец: не указано
