Рамаз рассказывает о композиционных материалах, возможностях их применения в авиастроении и немного о тортиках.
Чтец: не указано
Похожие записи
7.1 Диалог о семейном этикете — Максим Кронгауз
Курс «Речевой этикет: вежливость и коммуникативные стратегии» знакомит слушателей с устройством речевого этикета, вежливостью и коммуникативными стратегиями, которые используются в общении. Чтец: не указано
Лекция «Война и мир» — Дмитрий Быков
НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ БЫКОВЫМ ДМИТРИЕМ ЛЬВОВИЧЕМ, СОДЕРЖАЩИМСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ СРЕДСТВ МАССОВОЙ ИНФОРМАЦИИ, ВЫПОЛНЯЮЩИХ ФУНКЦИИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА 29.07.2022. Прежде чем начнутся настоящие школьные уроки, Дмитрий Быков проведёт свой курс «Открытый…
11.2 Исторические формы консеквенциализма и деонтологии — Петр Резвых
Курс представляет собой проблемно-ориентированную подборку тем, составленную по принципу рассмотрения ключевых проблем философии и основных способов их решения, иллюстрированных на материале ключевых историко-философских контекстов. Преподавание курса предполагает подачу философских проблем через изложение основных…
3.Древнегреческие философы. Анаксимен — Катерина Логинова
Эта книга посвящена древнегреческой философии. Философия произрастает из мифологии и мистерий, и все это переплетается с историей. Дела давно минувших дней прямо или косвенно связаны с нами. Потому, изучая философию, мы можем лучше…
2.2 Натурфилософия. Парменид — Диана Гаспарян
Курс представляет собой проблемно-ориентированную подборку тем, составленную по принципу рассмотрения ключевых проблем философии и основных способов их решения, иллюстрированных на материале ключевых историко-философских контекстов. Преподавание курса предполагает подачу философских проблем через изложение основных…
1.1. Место теории организации в системе наук — Алексей Ребров
Узнайте об основных принципах построения организаций, рассмотренных как в теории, так и на практике. Курс «Теория Организации». Леция 1. Понятие и сущность организации 1.1. Место теории организации в системе наук. Чтец: не указано
