Реакция народников на разгром «Народной воли». Новые направления народничества в 1880-е и 1890-е годы. Консервативный поворот Иосифа Каблица и новое хождение в народ.
Чтец: не указано
Похожие записи
Атеизм как религия — Валерий Стерх
Почему атеизм является религией? Какие атрибуты религиозности неотъемлемы от атеизма? В чем ошибаются атеисты? Может ли атеист иметь смысл жизни? В книге рассматриваются эти и ряд других вопросов. Чтец: Павел Константиновский
Подростковый буллинг. Что делать и чего не делать родителю? — Мария Новикова
Ребенок, ставший жертвой буллинга, не всегда готов говорить об этом маме или педагогу, однако рассказывать об этом необходимо – только так можно разобраться с проблемой и сформировать в образовательной организации правильную атмосферу. В…
Три типа мышления. Как они видят реальность? — Андрей Курпатов
Лекция для курса «Троица» – третьей ступени Академии смысла. Академия смысла – интеллектуальное образование нового формата. Оффлайн-курс, основанный на последних исследованиях мозга. Чтец: Андрей Курпатов
Царева потеха — Леонид Черский
Еще в царствование Владимира Мономаха, страстно любившего всякого рода «потеху», впервые появилась в России охота на птиц с соколами, кречетами и чилигами. С тех пор соколиная охота сделалась любимым занятием, в часы досуга,…
Как право кодирует мир — Виктор Вахштайн
НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ВАХШТАЙНОМ ВИКТОРОМ СЕМЕНОВИЧЕМ, СОДЕРЖАЩИМСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ СРЕДСТВ МАССОВОЙ ИНФОРМАЦИИ, ВЫПОЛНЯЮЩИХ ФУНКЦИИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА 22.04.2022. Виктор Вахштайн – о связи социологии и юриспруденции. Лекция из курса «Жить…
15.7 Постструктурализм — Диана Гаспарян
Курс представляет собой проблемно-ориентированную подборку тем, составленную по принципу рассмотрения ключевых проблем философии и основных способов их решения, иллюстрированных на материале ключевых историко-философских контекстов. Преподавание курса предполагает подачу философских проблем через изложение основных…
